“यदि कोई औरत घर के काम में व्यस्त हो,और उसका जिहादी पति उसे सेक्स के लिए बुलाये तो औरत को चाहिए कि सब काम छोड़कर तुरंत ही वहीँ पर सम्भोग करवा ले” -मुस्लिम -किताब 8 हदीस 3240
“सम्भोग करना जरुरी है ,चाहे तुम्हारी पत्नी राजी हो या नहीं” -मुस्लिम -किताब 3 हदीस 677 और 680
3-छातियाँ मसलवाना(Breastpresing)
“अबू मूसा बिन अशरी ने कहा कि मैं अपनी पत्नी की छातियाँ दबाकर उसका दूध पीता हूँ, मुझे लगा कि यह हराम है। फिर अब्दुल्लाह बिन मसूद ने रसूल से पूछा तो रसूल ने कहा कि यह काम जायज है” –मुवत्ता-किताब 30 हदीस 214
“याहया बिन मालिक ने कहा कि मैं अपनी पत्नी के स्तनों से दूध पीता हूँ, क्या यह हराम है? तब अबू मूस ने कहा कि इसे रसूल ने जायज कहा है। और मैं दो सालों से यही कर रहा हूँ” –मलिक मुवत्ता -किताब 30 हदीस 215
4 -कुंवारी लड़कियाँ सेक्स के लिए उत्तम हैं।
“अल्लाह की नजर में कुंवारी और अक्षत योनी लड़कियाँ उत्तम होती है” –बुखारी -जिल्द 7 किताब 62 हदीस 16
“कुँवारी लड़कियाँ सेक्स के लिए श्रेष्ठ होती हैं”
-बुखारी -जिल्द 38 हदीस 504।
“रसूल ने कहा कि, कुंवारी कन्या के साथ सम्भोग करने में अधिक आनंद आता है।”
–मुस्लिम -किताब 8 हदीस 3459
“रसूल ने कहा कि तुम औरतों से मासिक के समय भी सम्भोग कर सकते हो” –अबू दाऊद-किताब 1 हदीस 270
“मासिक के समय किसी भी औरत के साथ सम्भोग करना हलाल है” –अबूदाऊद -किताब 1 हदीस 212
“अगर कोई गलती से पत्नी के आलावा किसी ऐसी स्त्री से सम्भोग करे जो मासिक से हो तो उसे प्रायश्चित के लिए आधा दीनार खैरात कर देना चाहिए।”
–अबू दाऊद -किताब 11 हदीस 2164
“और अगर अपनी पत्नी से उसकी मासिक के समय सम्भोग करे तो सदके के तौर पर एक दीनार दे देना चाहिए। ” –अबू दाऊद -किताब 1 हदीस 264 और 302
“यदि स्त्री की योनी से मासिक स्राव अधिक बह रहा हो तो पहिले योनी से स्राव को साफ कर लें। फिर तेल लगा कर सम्भोग करें। यही तरिका रसूल ने बताया है।
-सही मुस्लिम -किताब 3 हदीस 647।
“आयशा ने कहा कि,जब भी मैं मासिक में होती थी रसूल मेरी योनी से स्राव साफ करके सम्भोग किया करते थे” –सही मुस्लिम -किताब 3 हदीस 658
6 -सम्भोग के बाद गुस्ल जरूरी नहीं।
“आयशा ने कहा कि रसूल सम्भोग के बाद बिना गुस्ल किये ही मेरे साथ उसी हालत में सो जाते थे” –अबू दाऊद किताब 1 हदीस 42
“आयशा ने बताया कि ,जब रसूल और मैं सम्भोग के बाद गंदे हो जाते थे, तो रसूल बिना पानी छुए ही मेरे पास सो जाते थे और उठकर नमाज के लिए चले जाते थे” –अबू दाऊद -किताब 1 हदीस 42
“आयशा ने कहा कि ,जब सम्भोग के बाद रसूल गंदे हो जाते थे, तो उसी हालत में सो जाते थे, फिर बाद में उठ जाने पर बाजार या नमाज के लिए चले जाते थे।उनके कपड़ों पर वीर्य के दाग साफ दिखाई देते थे” –अबू दाऊद -किताब 1 हदीस 228
“आयशा ने कहा कि ,जब सम्भोग के बाद रसूल के कपड़ों पर वीर्य सुख जाता था, और दाग पड़ जाता था तो मैं अपने नाखूनों से वीर्य के दागों को खुरच देती थी।रसूल वही कपडे पहिन कर नमाज के लिए चले जाते थे” –अबू दाऊद -किताब 11 हदीस 2161
8 -माँ बेटी से एक साथ सम्भोग।
“याह्या बिन मलिक की रवायत है कि उबैदुल्ला इब्न उतवा इब्न मसूद ने कहा कि उमर बिन खत्ताब ने जिहाद में एक माँ और बेटी को पकड़ लिया। और रसूल से पूछा क्या हम इन से एक एक करके सम्भोग करें या अलग अलग, रसूल ने कहा की तुम दौनों से एक ही समय सम्भोग कर सकते हो। इसकी अनुमति है, लेकिन मैं इसे नापसंद करता हूँ” –मलिक मुवत्ता-किताब 28 हदीस 1433
9 -वेश्या गमन।
“रसूल ने कहा कि जिहाद के समय मुसलमान एक रात के लिए भी शादी कर सकते हैं” –मुस्लिम -किताब 8 हदीस 3253
12 -औरतें केवल भोग की वस्तु हैं।
“औरतें केवल भोगने और मौजमस्ती और आमोद प्रमोद के लिए ही बनी हैं” –अबू दाऊद -किताब 11 हदीस 2078
“यदि औरत की सम्भोग की इच्छा भी नहीं हो तब भी पति उस से जबरदस्ती सभोग करने का हकदार है।रसूल ने कहा कि अल्लाह ने औरतों पर मर्दों को फजीलत दे रखी है” –अबू दाऊद – किताब 11 हदीस 2044
“यदि स्त्री सम्भोग से इंकार करे तो पति उसे पीट कर जबरन सम्भोग कर सकता है” –मिश्कात -किताब 6 हदीस 671
“अगर पत्नी गर्भवती भी हो, तो पति उस से उस हालत में सम्भोग कर सकता है, चाहे उसकी पत्नी सम्भोग करवाने के लिए कितना भी विरोध करे। पति उस से सम्भोग जरुर करे ” –अबू दाऊद -किताब 11 हदीस 2153 और 2166.
13 -मुख मैथुन (Oral Sex )
“आयशा ने कहा कि,रसूल जब रोजे कि हालत में होते थे, तब भी वह अपना मुंह मेरे मुंह से लगा कर मेरी जीभ को अपने मुंह में लेकर चूसते थे। और मेरा सारा थूक उनके मुंह में चला जाता था” –अबू दाऊद-किताब 13 हदीस 2380
“आयशा ने कहा कि रसूल कहते थे कि हरेक हालत में आनंद लेना चाहिए चाहे रोजे के दिन हों” –अबू दाऊद किताब 12 हदीस 302 ..